La Reconquista cartográfica: el Islam peninsular en la cartografia medieval hispana

Resumen

Los mappaemundi de los Beatos y las cartas náuticas mallorquinas han de analizarse atendiendo no sólo a lo que se ilustra, sino también a lo que se omite. Estos mapas optan por una visión utópica del mundo en el que no hay cabida para el Islam. La representación de la Península ibérica está íntimamente vinculada al proceso de Reconquista, de modo que a medida que el Cristianismo avanza, el terreno ocupado pasa a formar parte del mundo. Así ocurre con las ciudades de Toledo y Sevilla en los mapas del Comentario apocalíptico, o de Granada en la cartografía mallorquina. Con lo que comunican y silencian, se modifica u oculta la realidad, manipulando así la imagen que se quiso transmitir del mundo. Estos mapas son pues, un reflejo de la historia narrada sobre el terreno, de forma subjetiva, por sus propios protagonistas.