Dones, immigració i identitat: quines lectures?

Resumen

La cuestión de la identidad en general ha sido tratada reiteradamente sin llegar a delimitarla de una manera rigurosa. Aquí se tratan tres nociones: feminidad, extranjería y etnicidad. La población de estudio son mujeres «intelectuales» de origen norteafricano que han emigrado por razones políticas a Europa, donde pueden desarrollarse gracias a un sistema político y cultural adecuado a sus expectativas. Es falso creer que los colonizados podían recuperarse de la noche a la mañana tras más de un siglo de dominación. Estas mujeres viven mal su identidad. En un gran número de casos ayudadas por los hombres, destacan la inversión en su formación escolar. Con la guerra también los grupos desfavorecidos tomarán conciencia de ello. Enviar a las hijas a la escuela es apostar por una síntesis entre lo que son y lo que querrían que sus hijos fueran. La educación de las muchachas era una manera de luchar contra la colonización y contra los prejuicios racistas y dominadores, pero la herencia de la que son portadoras estas mujeres es difícilmente transmisible en una Europa donde el discurso negativo sobre el islam es dominante. Por eso la mayoría vive en un estado de malestar. Cuando hablan de igualdad de sexos y de culturas son acusadas de traición por los partidarios del islam, y cuando hablan de una modernidad posible en los países musulmanes se las considera aliadas de los integristas. Éste es el difícil camino de las mujeres intelectuales inmigrantes.